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欣赏家乡音乐《乡籁》 聆听玉奇先生心声 丁春林 图/文

2022-08-01 22:16:02

||||友|作||


欣赏家乡音乐《乡籁》 聆听玉奇先生心声


丁春林

 

当下喜欢“琴棋书画”的人越来越多,做到“样样精通”的人却少之又少。然而,我们博山区就有一位琴棋书画样样精通的人,他就是毕玉奇先生。


我和毕玉奇先生相识于2005年,他经常到我的唱片行购买古典音乐唱片。我觉得这个人音乐欣赏水平不一般,渐渐我们相识了,而且我只知道他喜欢音乐,后来才知道他是中国书法家协会会员,从博山电器开关厂退休。如果说他现在是专职的书法家,那么他的业余爱好就是音乐,尤其酷爱古典音乐,拉的一手好二胡。在我们博山地区是人人敬重的艺术家。他知识渊博,处世谨慎,颇有学者风范。


常常仰视大师的人才会有敬畏和梦想

 

 “琴棋书画”把“琴”放在首位,可见音乐的重要性。为什么把音乐放在第一位,我想,主要是音乐是最普及的艺术,任何人都可以哼唱几首歌曲。但是,音乐却是难理解的艺术,尤其是器乐曲,听起来比较抽象。因为它是听觉艺术,只能感受,只能靠你的想象力来理解其内容。不像美术、摄影视觉艺术那样,能够看得见,相对容易理解。好多美术家、以及各个门类的艺术家都喜欢听音乐,因为音乐能够使他们产生创作灵感。


抓拍精致瞬间得益于音乐和书法


音乐是人类生存的基本需要,是让人们生活得有意义的方式之一。语言穷尽之处,音乐可以表达;思维无法触及之处,音乐能够揭示心灵深处的情感,发掘我们的潜意识,会使得人们变得聪明起来。

 

孔子先生就非常喜欢音乐。“《论语·述而》载:‘子在齐闻《韶》,三月不知肉昧,曰,不图为乐之至于斯也。’”。“余音绕梁,三日不绝”;“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”;“此曲只应天上有,人间能得几回闻”等等,古诗文描写音乐的佳作比比皆是。

 

每个人几乎都喜欢音乐,尤为钟爱歌曲,因为歌曲有歌词的帮助,容易理解。但是,器乐曲、古典音乐就不太容易理解。因此,可以说喜欢音乐的人,不一定能够理解音乐;而理解音乐的人不一定会分析音乐;会分析音乐的人,也不一定会创作音乐,也就是说在音乐人中,能够创作音乐的作曲家非常少。



用音乐感悟人生 不叫别人说出半个不字


音乐创作如同写文章一样,它是有乐句、乐段、曲式等组成的,通过节奏、音色、调式对比的手法,来突出主题,烘托音乐形象,是一门很深的学问。不仅会乐理、会演奏乐器、理解音乐的能能力强,总之需要具备全面的音乐素养和丰富的生活阅历才能胜任。

 

比如小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,大家都喜欢听。因着家喻户晓的故事,我们很容易理解乐曲所表达的内容。一般人都喜欢听主旋律部分,很少有人从头到尾听完整首乐曲。仔细分析这首乐曲,它是由呈示部、发展部、再现部三部分组成,分别表现了故事的“结拜”“抗婚”“化蝶”,可谓高度概括、高度提炼。因此,会分析音乐的人,一般都是具有专业知识的人士,而作曲更是音乐专业中的综合表现。


忘我就是用让心灵去触及自己的真爱


毕玉奇先生就是一位音乐爱好者且具有创作音乐才能的人,并在耳顺之年,60大寿之际,为我们创作出十三首器乐曲,出版了一张名为《乡籁》的CD唱片。十三首乐曲看似历时两年的创作,实则是倾其一生的心血之作。

 

博山是一座文化底蕴丰厚的山城,有秀丽的风景和繁荣的陶瓷琉璃艺术。博山的风景素有八大景之称,《县志》中有这样的记载:

黑山暮雨雁飞斜,峨嵋晴岚啼乱鸦。

孝水澄清遗妇泽,阳坡绕翠近人家。

禹山积雪阴无日,仙洞藏春地早花。

秋谷高风贤址在,珠泉印月煮新茶。

 

这张唱片即以博山八大景和陶琉文化以及民俗风情为主题,描绘了一幅博山的人文图景,是一部博山历史的画卷。作者怀着对家乡的热爱,用真挚的情感,谱写出动人的旋律,把从心底流淌出来的乡音乡情和浓浓的乡愁,凝聚成60年人生历程的结晶。


 静静享受音乐世界的美妙 


《乡籁》共有14首乐曲,演奏的乐器既有民族乐器又有西洋乐器,既有二胡、椰胡、琵琶等乐器独奏,又有各种乐器合奏。作者在立足博山民间音乐的基础上,汲取了柳琴戏为主调的齐鲁音乐元素。作曲手法上充分运用和声、复调等艺术形式,创作严谨,手法多变,见解独到。看似一些小曲,却具有西洋古典音乐的韵味,颇见作者的音乐功力和造诣。

 

唱片中的每首乐曲既相互联系又各自独立。第一曲《孝乡谣》,采用回旋曲式,乐曲反复变化5次,寓意中国的“金木水火土,仁义礼智信,东西南北中”。乐曲以博山民间儿歌“东旮旯秧”的旋律,塑造了“孝水澄清遗妇泽”的音乐形象。通过反复演奏音乐主题,音乐形象更加鲜明生动。


总有一张和蔼可亲谦逊的笑脸

 

该曲由中国著名二胡演奏家邓建栋先生演奏,娴熟、精湛的技艺,充满了乡音乡情。

 

第二曲《秋谷高风》描写的是博山八景之一的“秋谷高风贤址在”。乐曲运用舒缓的旋律,以景抒情,以情喻人。描绘出秋谷优美的景色。这里的后乐桥是桥上流水,桥下走人,是博山著名的景点。乐曲隐喻赵执信(号秋谷)被劾革职,终身不仕,徜徉林壑的人生境界和闲庭信步的传奇色彩。通过景物的描写,让我们联想到赵执信的《秋暮吟望》一诗,看似旷达、闲淡,实则落寞、惆怅。联想到他少年得志,以及晚年的悲凉和对自己的反思。委婉的旋律,细腻缠绵。


琴棋书画样样精通的真文人


第三曲《逛河滩》描写的是商贾云集的福门桥一带的热闹集市。乐曲旋律富于情趣,再现了山东人那特有的豪放气概,在集市上见到亲戚、朋友畅谈的情景。椰胡虽然是岭南乐器,它的音色正适合表现市井生活,也反映出南北贸易、开放的博山商贸状况。椰胡其含蓄的音色,表达出山东人的朴实,在乐观的情绪中略有丝丝的惆怅。这里让我记忆起孩童时候,跟着爷爷来博山城里,到税务街浴池洗澡,到西冶街回民饭店吃羊肉水饺。福门桥到北关一带,做生意的、乞讨的艺人、嬉戏的孩童、赶集的人群熙熙攘攘,好不热闹。


喜欢家乡喜欢他人也就了喜欢自己


第四曲《山路弯弯》乐曲表现了人们不畏山路崎岖、不畏生活的繁重。推着独轮车往城里运输陶瓷产品的劳动场景。博山的地理环境造就了弯弯的山路,人们祖祖辈辈在这里劳作,生生不息。音乐采用高亢的音调、大跨度的音程跳跃,表现了热烈的劳作场面,乐曲采用博山本土的劳动号子为节奏型,使乐曲感情充沛,具有浓郁的地域特色,歌颂了劳动光荣。


 别人聚餐咱们聚乐


第五曲《乱鸦啼》的表现主题是“峨岭睛岚啼乱鸦”。乐曲为三段式,第一段、第三段节奏跳跃,第二段舒缓。音乐开始用扬琴引出椰胡。椰胡的单音重复演奏,好像是乌鸦的啼鸣,音乐如泣如诉,音色暗淡,似有《江河水》的悲戚。利用不协和音,产生不安的情绪。表现了人生就像鸟儿一样,只要生活就要奔波。


总用一种莫言与音乐大家交流


第六曲《春山雪》表现的是“禹山积雪阴无日”的情景。乐曲开始二胡的颤弓和柳琴的快速拨奏,描绘出一幅春和景明,天时地利人和的场景。乐曲采用了三重奏的形式,二胡、柳琴一问一答,一唱一和并与革胡反复轮奏,充分运用了二部和声、复调、卡农等作曲手法,使乐曲充满张力。节奏采用列车行进的节奏型,象征春天匆匆的脚步,告诫人们人生易老,莫负春光。


 书法和音乐是人与人之间的桥梁


第七曲《岭上云》表现了博山物华天宝,人杰地灵,山川锦绣,峰峦叠翠,山因林而秀,水依山而活。乐曲优美,抒情如歌,柔情万千。通过二胡与大提琴的遥相呼应,引人遐想。

 

第八曲《童乐》描写的是孩童时候跳皮筋、捉迷藏的游戏。是作者对童年的怀想,是对往日的回忆。音乐采用琵琶独奏的形式,通过跳跃的旋律,表现了活泼、俏皮的快乐童年。钱景山先生的精彩的演奏,让乐曲更加充满鲁中地区的乡土气息。


 乡籁1


第九曲《古陶吟》开始的大提琴、倍大提琴,用双音的演奏,好似远古的回声,是对博山陶瓷历史的回望。音乐此起彼伏,粗狂、沉重的音调,表现了陶工的艰辛。随后,在扬琴的引领下,让我们步入到一个新的陶瓷生产领域,展现出人们烧制出精美陶瓷的欢乐场面。形象地表现了中国古老、灿烂的文明源远流长。


 乡籁2


第十曲《少焉月出》曲名来自税务街“兴隆巷”孝妇河畔的阁子上的石刻。前赤壁赋中有“少焉月出于东山之上”的诗句。从“兴隆巷”的阁子出来远望就是东山。夏季人们在河边乘凉赏月,是人们聚集的地方。音乐用中音提琴拨奏,给人空旷、空濛的感觉。好似月下人们在孝妇河畔遥望星空,谈笑风生。天空云蒸霞蔚,云破月出,彩云追月。从而让我们对逝去的博山老街产生出无限的怀念之情。


 乡籁3


第十一曲《雨空雁》描写的是博山八大景之一的“黑山暮雨雁飞斜”。在距城东南约二十里,黑山顶之北端,有巨石一方,昔人名目:“暮雨石”或 “分雁石”。每秋冬之际,大雁每年结队飞过黑山,到达此石上空必然分散开来,过山之后再结队而行。该曲是毕玉奇先生演奏椰胡,钱景山先生演奏琵琶。他们两人多年来在音乐上配合默契,天衣无缝,驾轻就熟。两件乐器好像在表现大雁在雨中艰难地翱翔,舒缓的音乐好似乡愁悠悠。


 乡籁4


第十二曲《早春花》描写的是博山八大景之一的“仙洞藏春地早花”。城西南团山,吕仙祠旁有吕仙洞,迎春花遍生于洞尽,春初洞口内外,迎春早发,野花遍地。乐曲柔情似水,生机勃勃,描写了人望幸福树望春的美好愿望。开始笙引出二胡的独奏,大地一片朝气蓬勃的景象。二胡反复演奏主旋律,突出了音乐形象,加强主题的表现力。

 

第十三曲与第七曲《岭上云》是同一首乐曲。这里采用了弦乐四重奏的演奏形式,令乐曲意境更加深邃。


 乡籁5


第十四曲《小城晨曲》是对博山家乡的赞美。朦胧的晨光中,布谷声声,在鸟鸣声中万物苏醒,人们忙碌起来。小城充满活力,表现人们带着梦想、期待美好的明天。

 

这张专辑的制作相当精良,录音清晰而清澈,乐器的质感细腻、逼真,尤其是香港雨果公司易有伍先生的混音和母带制作,让音乐大增光辉。


 乡籁7


 听罢《乡籁》,让我感受到,作者如同热爱生命一样热爱音乐,可以说全部音乐都来自作者的心籁,音乐已成为他的第二生命。曲如其人,十四首乐曲,如同作者的处事原则一样:含蓄、内敛、低调。

 

 《乡籁》带着博山家乡浓郁的泥土芬芳,将博山地区的风土人情,以及典型的生活场景,从不同角度展现出来,讴歌了齐鲁大地,讴歌了山城人民。音乐朴实真挚,动人心魄。是对往事的怀念,是对今天的赞美,是对美好未来的展望。


本文作者丁春林与毕玉奇先生


 我们衷心感谢毕玉奇先生用音乐讴歌家乡博山,用音乐留住乡愁,为我们送上了一道音乐盛宴。衷心祝愿《乡籁》,迈向更高的音乐殿堂。为宣传家乡博山,弘扬民族音乐文化再创新的辉煌。 

201551日于宝华堂


 

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