汉字的魅力:涨姿势了!四个象形字描述中国古代的乐器!

今天分享的是器物类乐器类的四个象形字：【鼓】、【南】、【声】和【乐】。

“鼓”字我们今天看，它已经不是文，而是字了。右边的“支”其实是“攴”字，表示用手拿着棍子在敲打，敲打左边的“壴”。壴才是原本真正的鼓。

在其甲骨文时，左边就已经加上了用手拿木棍敲打的符号。甲骨文、金文，还有小篆大部分都加上了用手敲，因为不加上手敲的“攴”，“壴”则容易和另一个字混淆——“豆”。今天我们看到的鼓多为平放，下面一个鼓架，但古代鼓多被竖放于鼓架上，鼓面竖立着。所以画出来的样子与“豆”器很像，鼓面画得像个口字，下面支架，不同之点是在豆上为一横，代表它的盖子，而鼓上的叉则代表装饰物。进而又在“壴”这个文的右边加上了手敲的“攴”进一步指示，它是能敲的鼓以示与豆区分。即使这样，还是有一个与鼓十分相似的字“豉”，豆豉的“豉”。

隶书中有一个形体为“皷”，因为鼓都是用皮革做的，这一写法也可以。汉字简化时，规范各种写法统一为“鼓”。如果把右边的“支”换成“彡”就组成了“彭”，这它代表敲鼓的声音“peng、bang”。然后为了写着方便，变成了三撇，那就是鼓的声音——彭。三撇“彡”表示声响，今天人们画声响的样子依旧如此。

在山西如今依旧保留着一种民间活动——“威风锣鼓”。山西人的鼓非常大，大到什么程度呢？要用大车上拉一面鼓，整个场面全是锣鼓相行。这个鼓在被敲的时候，声音可就不是平常听的小鼓点“咚咚咚”，而是“gong......”的声音，响彻天地。其实“鼓gǔ”的发音就是模仿敲鼓的声音而来。

此外，我们常用一个词“鼓舞”，这和敲鼓又有什么关系呢？如果你不听鼓声，是体会不到的。鼓声的音频低，它容易与人体下丹田的脏腑引起共鸣，使人兴奋。所以，古时作战进攻都要敲鼓，擂鼓助威。舞则是舞动，伴随着鼓点兴奋地舞动。

南北的“南”也是中国古代一种大型的敲击乐器，后被引申为表示方向、方位的“南”。它一开始并不是指示方向的，今天对“南”字解说也有很多种。根据我的研究，这个“南”是吊着的一口大钟。

那这口吊着的大钟，怎么就表示了南北方的“南”呢？

我们在人体部分说到过北，北边就是人脊背对的方向，于是人面对的理所当然为南，那么古人就找面对的事物来代表，就是敲的那口钟。

钟很早就有，甲骨文当中就有它。人们面对着去敲的钟就是南，所以画一口钟，表示是你面对的方向。钟就用来代表了南方，人的脊背对的是北方，这都是用实来表虚。

古人在生活当中，借用最长见的行为、事物来产生联想指示，以表达意思。东、南、西、北都是这样造的。甲骨文有钟的挂柄，金文使钟的整体更趋于形象，可见此时的钟开始向宽大发展，并刻有美丽的花纹。小篆根据金文线条化，优美化，笔画柔美对称。隶书时汉字笔画横平竖直，把顶部的“屮”形笔画规范成“十”形，它依旧是一口吊着的大钟。楷书根据隶书没作大的变化。

除了南之外，古时还有几个表示大钟的汉字。在敲打的器物当中还有与钟类似的乐器，就是“用”字。关于“用”字也有很多种说法，有人认为它是个牛犄角，牛犄角可以用作号角，还可以把用当做酒杯。今天的“角”字去掉其顶部，下面就是一个“用”字，如果从字形上解说是可以的。但是从古字形上来看，并不是这样。多种说法中，也有说是古代插兵器的架子，兵器拿走了，架子留在这，回来了还要用等等。在多种说法中把“用”当做是一口大钟比较合适,与它一同的还有“甬”字，它们三个可以组成一组：“南、用、甬”。

乐器敲击发出声音，要认识声音的“声”字，就要先认识一个乐器——磬，古代的一种打击乐器。

磬是用石头做的，所以下面是个石头的石，它大体上如甲骨文左边所画的样子，一个拐弯，上方有个孔，以便用根绳子吊起来敲击,它的声音是“qing”，这是古代的一种很高级的乐器，多个组合声音高低不同用于奏乐。甲骨文已有，右边是一只手拿着小锤子敲打的样子，小篆时才加了表示性质的石头，这就“磬”字。

“声”的甲骨文大体与“磬”相同，不同之处在下面不是一个石头而是一只耳朵，表达用耳朵来听敲击的声音。石文左右两边调换，左下角是一个耳朵的耳，表示用耳朵在听敲打石磬发出的声音，这就是声音的“聲”字。其后的字形多以此为准。简化汉字的时候嫌它书写麻烦，就保留了左上角原本“磬”的样子，这就是今天简化的“声”字。这种简化方法叫“写特征”。

但石磬的磬、温馨的馨、告罄的罄却没有被简化，一直沿用至今。与此同时考古出土的古代石磬，在今天所敲击出的声音依旧悦耳清脆，时隔千百年仍能沁人心扉。

鼓、南、声等这些都是古代的打击乐器。此外还有琴，琴以玄丝为弦，以梧桐为身，这些就构成了上古时期的主要乐器。如果我们把这几样乐器摆在一起就有组成了一个字——“乐”。

今天我们很难看出“乐”字跟鼓、跟琴有什么关系，那是因为它是一个简化字，乐的繁体字为“樂”，是一个比较复杂的字形。

它的甲骨文为一个“木”字上面有两股玄丝，表示一种弦乐，抚琴瑟为乐。金文时中间加了一个“白”字，指明以手抚琴瑟。也有人认为金文中加入的“白”为一面小鼓，谓鼓乐声声。小篆沿用金文至隶书楷书时固定为“樂”。

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