洱源县青昌街白族本主节掠影之二
藏族信仰活佛，是活着的佛，白族信仰本主，是逝去的主。在白族地区，村村寨寨，甚至每条街道都有本主，供奉着各自崇拜的本主木雕神像等配神，本主崇拜虽然没有系统的教义教规，但已形成全民族统一的信仰和系列的祭祀活动，本主节就是其中最盛大的节日。
认为本主能护国佑民，保佑人们清吉平安，风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。它还包含有白族的哲学思想和道德观念，比如自然崇拜、英雄崇拜和“善求必应”、“嫉恶如仇”等善恶观，具有催人向上的积极因素，在振兴中华，宏扬伟大的中国梦的当今社会，无疑是一种积极向上的活动
你也许见过藏族的拜佛盛会，被藏族的信仰，信仰活佛的盛况和那份虔诚所深深震撼和打动，而大理白族的本主崇拜，与其相比，别具一格，可谓有异曲同工之处。
蓝天下，笛声悠悠，本主节，喜气洋洋。
本主崇拜是一种白族独有的宗教敬仰，它源于原始的多神崇拜、英雄崇拜，因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人民心目之中，久盛而不衰。
彝家姐妹们的节日盛装，是可以登上大雅之堂的。
青昌街的本主节已走向世界，这位大理大学的外教，每年都来采风，并挂100元的功德。
青昌街本主节：OK！
：为人民服务。
"民以食为天，有什么好看的。"
白家有女初长成 养在深闺人不识
嘈嘈切切错杂谈 大珠小珠落玉盘
一方水土养一方人，青昌街也是出美女的地方的。
千呼万唤始出来 猶抱琵琶半遮面
藏族奶奶与我们共喜同乐。
白家儿女 飒爽英姿
这是我们的狂欢节，整条街鞭炮声震耳欲聋，落英缤纷。
西洋乐器真神奇 未成曲调先有情
天籁之音 如泣如诉
洞经古乐队也是一大亮点。
前面这几位老人都是八十以上，可谓八十正在浪尖上！
各村本主的身份不一，有大理国的帝王将相，重大历史事件的重要人物，忠臣孝子，民族英雄或在某些方面有功于人的平民百姓，以及源于图腾崇拜、自然崇拜的动物、山石等。
她们在 "审查" 我送的作品集。
老寿星正襟危坐，在 "检阅" 巡逰队伍。
在鼓乐喧天、鞭炮齐鸣声中，人们将本主从庙中接出，只见男女老幼身着节日的盛装，披红戴绿，脸上露出喜庆吉祥的笑容，在金花鼓乐队雄壮整齐的演奏声中，开始了一年中最隆重、最热烈，也是最虔诚、最壮观的本主节祭祀活动。
"当权派"。
洱源青昌街供奉和祭祀的本主为白洁夫人，是在大理地区广为流传的一位女英雄，“火烧松明楼”及火把节的典故就来源于这位人人皆知的女豪杰。
腰鼓队翩翩起舞
各民族融洽相处。
鸣谢：洱源县电视台、县报社等媒体闻讯后，及时赶来作了相应报道，进一步提升了节日的档次，在此，深表谢意！另，向应我之邀的各位摄影大师致敬！
这不是""吗？怎么成了本主的"贴身侍卫"？你看他那鹰一般的眼神！
请金花们和摄影师到我家里品尝白族"土八碗"，给家里增添了人气。
咦，这"名妓色手"怎么钻到"女儿国"里取景，动机不纯，图谋不轨。
美女们在我家欣赏我赠送的小作。
巡逰结束，把本主放回宝座。
小结："最新最高"指示: 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。