点上方“昭华民乐”一键关注
导言：小小民族器乐邮票，搭建两岸音乐之桥。一枚小小的邮票，承载着同根同源的民族音乐文化。我们以时间顺序为轴，历数两岸这些年来发行的有代表意义的民族器乐邮票。
1954年8月25日，国家邮电部发行了《伟大的祖国（第五组）古代文物》特种邮票，其中第2枚成为我国发行的第一枚乐器邮票。图案是殷商时代乐器中最精美的石罄,雕刻有老虎形状，故又称“虎纹石罄”[qìng]。
石罄是古代一种打击乐器，商朝人的制罄技术已臻成熟。商王朝规定：祭祀天地山川，当用石罄；祭祀祖宗先帝，则敲玉罄。周朝的罄被涂上了一层等级色彩，玉罄成为王权的象征。在周代，颂读诗歌，有“颂罄”；伴奏笙管，有“笙罄”。罄的地位崇高，制罄工匠享有“乐师”的礼遇，并出现了专门从事击罄教育的“罄师”。春秋战国之前的罄多是单独出现，称为“特罄”，春秋战国出现了编罄，大大小小的石罄编成一组，每只罄有不同的音色，便能敲击出一曲完整的乐曲，与编钟相似。
1969年3月16日台湾地区为发扬国乐，陆续发行音乐主题邮票，发行了1套4枚中国乐器邮票:笛,笙,箏,琵琶。每种邮票一种颜色，跟乐器相映成辉，演奏乐器的女子使用写实的手法，着笔优雅端庄，与手中的乐器完美结合，体现民族音乐的独特魅力。
笛管笙箫颂太平 宫商角羽传盛世
笛悠扬 笙歌漫舞飘丽韵
雅人遗韵高山水，耳畔袅袅入玉襟。
细腻幽婉如风拂，临水照花波荡漾.
继1969年的笛、笙、琵琶、筝之后，1976年2月11日台湾又发行以琴、瑟、竖箜篌、卧箜篌4种乐器为题材的纪念邮票。这套邮票相比上一套，在色调上更加的突出鲜明，用四种亮色与之前的一套形成鲜明的对比。另外这一版的邮票使用轮廓来表现人物，有些写意，
古琴
瑟
卧箜篌
竖箜篌
次年，也就是1977年，台湾地区又发行了三弦、洞箫、扬琴、排箫，尽是传统国乐元素。三套邮票总共12张，也使用了12种色调，可见设计者是遵循着统一的设计理念，一脉相承。
三弦
洞箫
扬琴
排箫
另外台湾地区也发行过笛子与二胡的活动场景邮票，只不过不是主题邮票。
大陆经历了失去的十年之后，于1983年发行了民族乐器-拨弦乐器”邮票五枚，乐器分别是箜篌、古琴、阮、琵琶和三弦。有点一唱一和的意味。
箜篌分为卧式、竖式两种。卧式箜篌传为汉武帝时所造，其形似瑟，但比瑟略小，有7弦。竖 式箜篌为竖琴前身，东汉时经西域传入中国，有22（或23）弦，演奏时，竖抱于怀，用两手齐拨。此外，还有凤首箜篌，出自伊拉克，唐时经印度传入中国。此三种箜篌均已失传。近年借鉴西洋竖琴并参考中国民族乐器的制作原理，设计制造出雁柱箜篌。
七弦琴，俗称古琴。琴在中国殷周之际已经出现。古琴的琴身是狭长的木质音箱，７条弦，平置演奏。琴面上的１３个圆点是音定位的标志，叫“琴徽”。古琴除独奏外，也为歌唱伴奏，古代称“弦歌”，后称“琴歌”。琴也曾用于相和歌、清乐的伴奏和合奏。中国古代许多脍炙人口的音乐故事，如琴曲《高山流水》表现俞伯牙和钟子期的友谊；《凤求凰》表现了司马相如与卓文君的爱情，都与古琴有关。
阮即阮咸，因魏晋时“竹林七贤”之一的阮咸善弹此乐器而命名。阮是由古代称做“弦鼗”的琵琶演变而成的，西汉时已定型为圆形音箱，4弦直柄12柱。现在所用的阮已经过改革，分大、中、小三种，用于民族乐队的不同声部。
琵琶在古代是多种弹拨乐器的总称，现在的琵琶是由波斯乐器曲项琵琶改造而成的，原来的4弦4柱被增加到6相25品（31柱），扩大了音域和音量，加强了琵琶的表现力。
三弦又名“弦子”，是由古代的鼗鼓演变而来的，唐代已普遍为乐人掌握，元代始有三弦的名称。三弦可独奏、合奏和伴奏，技巧繁复，表现力强。现常用的有大小两种三弦。大三弦音色宽宏沉厚，为北方鼓书类说唱伴奏所用，又名“书弦”。小三弦盛行于南方，音色清脆明亮，用于昆曲伴奏，故又称“曲弦”、“南弦子”。
1987年12月10日中国邮政发型了曾侯乙编钟的小型张纪念邮票，将这件稀世珍宝搬上了邮票。
1978年在湖北随县出土了一件由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器：曾侯乙编钟 ，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
继《民族乐器——拨弦乐器》邮票之后，大陆在于2002年2月23日发行第二套《民族乐器——拉弦乐器》特种邮票1套5枚。分别是二胡，轧琴、板胡、萨它尔和马头琴。
二胡，胡琴的一种，也称胡琴。二胡在演奏姿势上和其它胡琴类乐器大同小异，也是左手持琴，右手执弓。有高胡、中胡、大胡、低胡等多种形制。二胡在中国的民族乐队和民族丝竹乐队当中，常常担任主奏的角色，相当于西洋交响乐团中的小提琴。
轧琴，又称"轧筝"，唐初（公元七世纪）我国民间出现，是我国拉弦乐器的最初形式。流行于河北邯郸以及豫北晋东南等地区，是河北地方戏曲武安平调的伴奏乐器。形制与筝相似而小。长方形音箱，面板和底板均用桐木制，面板中间拱起，略有弧度，近两端处有"梁"，即弦枕。底板平直，。音色细腻柔和，演奏方法独特。
板胡，又称梆胡。因琴筒用薄木板粘成而得名。最初主要流行于我国的东北、华北和西北各地，被当地的许多地方戏曲和曲艺所吸收。河北梆子、评剧、豫剧、吕剧、晋剧、秦腔、兰州鼓子和陕北道情等，都是用板胡作为音乐的主要伴奏乐器。板胡有独奏板胡和地方剧种伴奏板胡多种。擅于演奏高亢、热烈、欢快的曲调。在民族乐队中为高音乐器，担任弦乐的最高音部，常作各种伴奏乐器的领弦。
萨它尔，流行于新疆维吾尔自治区。最早于十四至十五世纪已流行于南疆喀什一带，后传至北疆和东疆，清代列入宫廷回部乐。张十至十四条弦，左侧第一条铜弦为主奏弦，其余为钢丝共鸣弦。发音清脆刚健。本世纪五十年代改革制成中音萨它尔，全长120厘米，琴杆稍短，指板上设塑料制品位；高音萨它尔，全长87厘米，音箱相应缩小，均在乐队合奏中使用。
马头琴，因琴头雕有马头而得名，公元十三世纪初便在蒙古族中广泛流传。为独奏乐器，也可用于器乐合奏和为说唱、民歌、舞蹈伴奏或参加民族乐队演奏。马头琴多为是演奏者自制自用，拉奏方法与其他拉弦乐器不同，弓子的马尾是在两弦外面擦弦，发音柔和浑厚，音色宏阔低沉，富有草原风味。
大陆发行的这两套拉弦乐器邮票，总共10张，第一套的人物的是用线条来勾画，五位仙女各在一张，给人一种此音只有天上有，宛如天籁的感觉。第二套则是素底，这样反而重点突出了乐器，给人一种清新素雅的感觉。两套邮票也存在着一种对比，设计风格上也是贯穿始终。
结语：邮票虽小，但是表达的是同样的主题，两岸同根同源，弘扬中国传统音乐艺术的理念是一样的。
（昭华民乐 MaiXi）