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《解读:犹太历与十二支派》从犹太历认识永恒

2022-05-25 04:46:58


从犹太历认识永恒

时间的设定为地球,而非人

神创造时间,时间是存在的物质,神为地球设定时间,24小时一天、七天一周、四周一个月,十二个月为一年,但神设定时间是为地球,而不是为了人,神起初在永恒中创造人,神造人是要活在神的荣耀中,而荣耀是超越时间的,永恒乃是荣耀的一个属性,人为荣耀而创造,人在永恒中被创造,将来亦要回归永恒,在地上的时间是我们在永恒乐章的序曲:诗章交与使长加百列,用角及鼓的乐器,调用海岛的欢呼。

就如同人被造是有着灵、魂、体的属性,同样我们对时间的认知与应用亦有着三种时间属性,如同摩西会幕分为外院、圣所、至圣所,同样人对时间亦可区分为生理时钟、心理时钟、心灵时钟的三种时间感知。

一、生理时钟

我们的身体是用尘土所造,有地的属性,所以生理会随着地球的自转、公转及月球的环境产生一种惯性和反应,我们称为生理周期,而随着我们旅行因着速度带来空间及时间的转换,我们的生理会开始反应时差、温度、磁场效应,这就是我们的生理时钟,如同摩西会幕中在外院感知的光源来自太阳、同样生理时钟的基点亦是太阳。

二、心理的时钟

当我们进入摩西会幕的圣所,亦即进入内在之光,圣所中的饼桌、金灯台及香檀,代表我们魂中的心思、情感和意志,随着我们个人成长中的一切记忆,如生日、结婚周年、国庆、中秋、端午……等,因纪念记忆中不同的人、事、物而发思古之幽情,而忌日或是清明时亦更令人想起古诗『清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……』。心理时钟反应的乃是我们内心深处心理情结的感知及表达,因着特别的时点,便带来心情的起伏。

三、心灵时钟

摩西会幕中的至圣所是我们心灵的所在,是属于创造中神形象的核心部位,是永恒的属性,也是连结灵界(超自然界)的通道,是我们灵魂隐密处的门户,如同纳尼亚传奇所说,穿过魔衣橱进入纳尼亚的世界,同样穿过心灵的幔子我们得以进入空中掌权的领域,或是二层天属天的领域,而灵界的开启及天门打开和时间有着特定的关连性,异教风格中的祭典,如西海岸妈袓的绕行、小林村的夜祭、西洋万圣节……等,都帮助特定的时间与灵界开启的关连性。

四、犹太历与心灵时钟

犹太历是在神命定的时刻与神相会,并带下神特别的启示、恩典与祝福,所以犹太历心灵时钟的火车头,带我们人生穿越不同领域的旅程,每一个节期都是天门开启的时刻,如逾越节是救赎的时刻、吹角节是欢呼得胜的时刻、五旬节是圣灵降临的、住棚节则是神荣耀降临的时刻,这些节期都是开启天门将天国的领域,联结在我们心灵的门户,并释放天使上去下来成就神命定之福在我们的生命中。

同样每月代表一个支派的属灵产业与应许的祝福,我们存入我们心思中默想并且浸泡在圣灵的水流中,如生命河旁的种子,往下扎根,向上结果,每月结一种新的果子。

五、荣耀—永恒时空

当我们进入摩西会幕的至圣所中,便能看见约柜,而在二基路伯翅膀中,神的荣耀向我们彰显,神的启示与话语临及我们。神的荣耀是有重量的。

根据爱因斯坦相对论E。mc平方质能互换的理论,神的荣耀带来速度的加速,进而超越取代了时间,永恒入侵了时间。

神的荣耀穿越时空,如同时空的扭曲,使天上与地上的合而为一,压缩了空中掌权的空间,撒但被摔到地上,天国降临,回到伊甸园,那时永恒时空临到地球,万物都更新了。


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