游子吟
唐代:孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
我们总是以学业繁忙为由挤掉看望父母的时间，我们总是又以课业活动多为由而不愿意坐下来听父母说话。当孤寂的他们，对我们的要求，仅仅是一个需要倾听者的要求，我们何以忍心逃离他们的目光，常回家看看，常听听父母的唠叨，对我们来说是免却后悔和遗憾，比什么都重要的大事。
我们不仅要认识亲情的可贵，还要增强内心的自信心，坚定文化自信，将中国的传统物质文化发扬光大。
随着世界的愈加开放，科技的日益进步，各个国家之间的交流变得更方便，更容易。随着海外文化的不断涌入，国人的眼界不断开阔。表面上看传承了几千年的传统文化逐渐趋于没落，但那只是部分国人因只看表象而对传统文化不断丧失信心。海外文化的确值得赞赏，但我们的传统文化也绝没有弱势之说。例如古乐器，疯狂涌入国内的种类繁多的西洋乐器迷乱了部分国人的眼睛，使他们认为古乐器过时，没有前途，有时甚至抱着嫌弃的态度。
中国古典乐器
古人在演奏乐器时特别讲究氛围，必定先焚香沐浴，净心调神，这与文化似出一源，体现了中国乐器的深邃性和高贵不可亵渎性。中国乐器的音色历来注重个性化，强调不可替代性。凡是在历史上被淘汰或没有得到长久传承或普遍使用的乐器，大都是因为其音色与其他乐器相似。如瑟因其音色与筝和箜篌相近而几乎绝迹，排箫因其与洞箫相近而失传多时。因而好的乐器都有各自的品性特征。
琵琶的线条和形态很柔美，娴静地摆在那里犹如一个性感的女人。可它的品性却是刚烈的，一如霸气的勇士。琵琶是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。
琵琶仙
姜夔
双浆来时，有人似、旧曲桃根桃叶。
歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。
春渐远，汀洲自绿，更添了、几声啼鴂。
十里扬州，三生杜牧，前事休说。
又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。
都把一襟芳思，与空阶榆荚。
千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。
想见西出阳关，故人初别。
也许，我们的古乐器外表并没有西洋乐器般华丽，但一旦演奏起乐曲，那或悠扬或激昂的弦音便随即将其升华到另一种境界，这是一种永不熄灭的生命力。这一点无论过了多久都不会发生变化，因为包括它在内的中国传统文化在自信心这方面已经支撑了中国千年，几千年的起起伏伏，它所经历的，被磨练的，远远超过现代国人的想象。所以，无论发生了什么，我们都不该对它失去信心。
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指导老师：刘敏老师，刘利强老师
视频拍摄：医学信息工程一班、医学信息工程二班
视频剪辑：魏佳宁、袁吉星
编辑：刘姚凤
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