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琴筝和鸣丨浅谈中国古代乐器文化

游艺2020-10-19 14:15:54

民族音乐是我国传统文化的重要组成部分之一,民族音乐在演奏方法,演奏乐器,乐曲类型等方面与古代音乐文化有着千丝万缕的联系。1840年中国进入半封建半殖民地社会之前的音乐通称中国古代音乐,中国古代对音乐家比较轻视,不像对待画家,因为中国画和书法联系紧密,画家属于文人士大夫阶层,在宋朝时甚至可以“以画考官”,而乐手地位较低,只是供贵族娱乐的“伶人”,唐朝时著名歌手李龟年也没有什么政治地位,现在的人知道他也是因为他常出现在唐诗中,受人赞扬。但是在现代社会,古代音乐文化与古代书画文化一样流传了下来,我们现在依然手握毛笔,学习“颜筋柳骨”,同样我们也操琴执筝,用同样的乐器,演奏同样的古曲,与古人隔空对话。


它们是演奏音乐的工具

同时一些年代久远的琴筝是珍贵文物

一些名人使用过

亦或制作精良的琴筝

也是内涵十足的艺术品

本文以古筝和古琴为切入点

从一个侧面浅析古代的乐器文化



古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝

是中国汉民族传统乐器中的筝乐器

属于弹拨乐器

它是中国独特的

重要的民族乐器之一

它的音色优美,音域宽广

演奏技巧丰富

具有相当强的表现力

因此它深受广大人民群众的喜爱



早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代,就在当时的秦国(现陕西)一带广泛流传,又名秦筝。算起来,它已经有2500年以上的历史了,司马迁的《史记》所记载《李斯列传.谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者真秦之声也。郑卫桑间,韶虞、武象者,异国之乐也。也有说法为,筝是战国时的一种兵器,用于竖着挥起打敌人还有一句古话叫“筝横为乐,立地成兵”。后来在上面加上琴弦,拨动时发现悦耳动听,于是发展成乐器。随着时间的推移,兵器也越来越轻便,筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们见到的筝都是以乐器的形式出现的,形态优美,并附有装饰。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造,框架为白松,筝首、尾、四周侧板有红木、老红木、金丝楠木、紫檀等名贵木材



筝音乐在古代就得到广泛的应用,深受各阶层人士的欢迎与喜爱,是一种雅俗共赏的艺术,其娱乐性表现得比较突出。弹筝者上至帝王将相,下至平民百姓,特别是文人把古筝艺术融入诗词歌赋中,对他们的创作起到了一定的作用。在民间,筝乐出现在职业艺妓的表演中,在大众娱乐场所、酒楼、歌馆进行,听众广泛,也更具娱乐性。现代社会,很多大型的文艺演出上,经常会出现不同形式的古筝演奏,深受大众的喜爱。许多人学习古筝就是因为喜欢它的音色和弹奏时优雅的感觉,把从在古筝学习中得到的知识和无形中获得的修养,运用到生活中去,使生活变得丰富多彩。



古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴

是中国的传统乐器

至少有三千年以上历史


古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦 ;可见古琴文化的源远流长,博大精深。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器,自古“琴”为其特指,20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。东周曾侯乙墓出土的实物距今有二千五百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。



古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平和,无过无不及,“琴之为器也,德在其中”,琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术,它以多重美的高雅品质,引人无限向往和追求。在人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。有一部分古琴在历史流转中得以保存,成为珍贵的文物,例如故宫博物院所藏的“海月清辉”琴,“玉壶冰”琴等。






古筝和古琴的代表乐曲有《广陵散》,《高山流水》,《春江花月夜》,《凤求凰》等,不难看出这些乐曲都可以找到诗词文章来源,与现在不同,在古代诗词大多是吟唱的,古人一边饮酒,一边欣赏诗词与音乐,现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调,为人民大众口头传唱的。这个传统一直延续下去,比如汉代的官方诗歌集成,就叫《汉乐府》,唐诗、宋词当时也都能歌唱。因此可以看出古代的音乐文化与文学艺术是紧密联系在一起的,以琴筝为代表的乐器就承担起了伴奏的角色。


除了古琴和古筝以外,还有许多古代乐器流传至今,竹笛,萧等等,这些乐器依然活跃在我们是视线,演绎着流传千百年的乐曲,代表着优秀的古代乐器文化。




“游”走至美之间

“艺”起感悟经典


图/文 高翔

排 版 张晶晶