提示：点击↑上方"最新音乐美文"关注我
《哀郢》依据爱国诗人屈原《楚辞》九章之“哀郢”词意而作。所谓“哀郢”，即哀悼楚国都城被秦国攻陷，楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事，家国之恨、身世之感以及使命感交织在一起，曲调感怆呜咽，清远雅正；哀而不伤，凄而不厉；催人泪下，荡人魂魄！
有一种声音能唤起灵魂深处的回音，在心底泛起涟漪。
埙（xun，一声）就是这样一种穿越远古的回音。埙由陶土烧制而成，是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。
大约在7000多年前，有一天，一些原始的汉族人经过竹林时发现了一根被风吹断的半截竹子，在风中摇曳，同时发出美妙声音。其中一个人砍了一根竹管，把它握在手中，另一只手捂住竹管的底部，然后吹这支竹管，竟然发出了美妙的乐音。这时其他的人纷纷行动起来，他们砍了长短不同、粗细不等的竹管，做成了一个个独立的不同的音管，这就是最早的“单管排箫”。
清澈的箫歌悠悠飘来，缓缓地点亮了世界，柔软了冰硬的岩石，拂开了洁白的山花，泛起了湖面的涟漪，连呼啸的风也忍不住缓了下来静静地倾听这清秀雅致的旋律……这是排箫的呢喃，世间的山川、河流，皓月、繁星也不过浓缩在此，静美的音乐展现的便是我们不知多少次萦绕在耳边的神往境界。
箜篌是中国汉族十分古老的弹弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”，在古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传，在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制。从十四世纪后期不再流行，以致慢慢消失，只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。
“十三学织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”这是大家非常熟悉的著名乐府诗《孔雀东南飞》中的诗句。诗中提到的“箜篌”，是我国古代非常重要、非常优美的一种弹弦乐器。
筝韵如水，徐徐划过心间，是柔美的清风，点缀着清冷的皎月皓空。将满怀的心事附于那二十一根古朴高洁的琴弦，细诉着人生的喜与怒，哀与乐，悲与苦。与筝合一，细数着从古至今的沧海变桑田。
铮铮乐声落玉盘，筝声清脆迎君来.一把筝，数根弦，沉迷在古筝世界里。筝声或明丽清澈，或哀婉如述，或激情四射，或热情豪放，或高洁纯朴。
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，古代称为琴。古琴是中国创传统文化中最具代表性的乐器，至今已有三千年的历史，为“琴、棋、书、画”四艺之首。孔子在提倡琴乐之初就教导说“君子乐不去身，君子和琴比德，唯君子能乐”。操琴通乐是君子修养的最高层次，人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代，琴乐还不仅仅是后世的君子个人的修身之乐，更是容纳天地教化百姓的圣乐。通过学习古琴，接触越多，对古琴文化的尊重崇敬就会越多。
古琴音色清晰纯美、含蓄、深沉而音韵悠长。琴可以致中和，达到心平德和、修身正己的目的。
二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代就已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称
二胡现已成为我国独具魅力的拉弦乐器，它既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写气势壮观的意境
大约在秦朝，开始流传着一种圆形的、带有长柄的乐器。因为弹奏时主要用两种方法：向前弹出去叫“批”，向后挑起来叫“把”，所以人们就叫它“批把”。后来，为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来，便改称琵琶。
琵琶的乐声流畅时是出谷黄莺在花间婉转娇啼，凝涩时是冰阻冷泉阻塞不通。高潮时是银瓶破裂，水浆溅出，铁骑出动，刀枪齐鸣。每一种声音都恰到好处
中国古代汉族大型打击乐器，编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由古代侍女用小木槌敲打奏乐。
越大的编钟，敲打后发出的声音越低沉，越有力，越稳重。越小的编钟，敲打后发出的声音越清脆，越尖锐，越悠扬。编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。